Quand Hollywood a-t-il commencé à dépeindre le racisme contre les Afro-Américains sous un jour négatif?

Je crois que le premier était le film Home of the Brave de 1949 , qui précédait de près d’une décennie les films de Sidney Poitier de la fin des années 50.

Pour citer le compte rendu original du New York Times de 1949:

Le sujet urgent et délicat des préjugés anti-nègres, souvent évoqué dans les films hollywoodiens mais jamais traité en détail dans l’un d’entre eux, est enfin présenté avec une franchise absolue comme thème principal d’un film de divertissement… .Pour la photo de M. Kramer, elle vient directement et honnêtement faire face au mal de la diffamation raciale,…

“Home of the Brave” est une “première” des plus propices dans le cycle des images de préjugés négro que Hollywood a maintenant en préparation.

BTW, selon trivia IMDb:

Le personnage afro-américain dans ce film était à l’origine un personnage juif dans la pièce source originale d’Arthur Laurents. La revue ‘Variety’ de ce film a noté que le changement était dû au fait que le thème de l’antisémitisme était sur le point d’être trop utilisé dans les films.

(dans des films comme Gentleman’s Agreement (1947) et Crossfire (1947))


«The Home of the Brave» a été suivi de près par Pinky (1949) et Lost Boundaries (1949), tous deux évoquant des Noirs à la peau claire qui défendent les Blancs pour échapper aux préjugés. BTW, Lena Horne a été refusé pour le rôle principal dans “Pinky” pour être trop sombre:

Lena Horne, 1947.

«Le studio de cinéma a estimé que le public américain blanc se sentirait plus à l’aise avec une actrice blanche, d’autant plus que des scènes d’amour avec un acteur blanc étaient impliquées.» Au lieu de cela, ils ont maquillé des crêpes sur la blanche Jeanne Crain. Elle a été nominée pour un Oscar pour sa performance:

Je suppose que 1949 a été une année charnière pour les films anti-racistes d’Hollywood. En plus des trois cités par Ken, il existe une autre version de 1949 dont on se souviendra mieux.

Un film basé sur le roman éponyme de William Faulkner, Intruder in the Dust, dépeint un homme du sud des États-Unis accusé à tort de meurtre et menacé d’être lynché par des citadins racistes. Quelques citoyens blancs et noirs tentent de le sauver.

Quelques films pionniers ont osé exposer le système Jim Crow, son injustice et son humiliation. Parmi ceux-ci:

“Tuer un oiseau moqueur” (1962)

“Les rebelles” (1958)

«Devine qui vient dîner» (1967)

«Dans la chaleur de la nuit» (1967).

Après la fin des années 1960, le racisme est devenu un thème récurrent à Hollywood et personne n’aurait pensé à faire un film comme «Gone With the Wind» (1939) qui décrivait des esclaves heureux et leurs maîtres.

THE ATTIC – De vraies histoires pour une Amérique plus douce et plus fraîche

J’ai levé les yeux sur Sidney Poitier et obtenu No Way Out , 1950; Les rebelles , 1958; Dans la chaleur de la nuit , 1967; Un raisin au soleil , 1961; Lilies of the Field , (Academy Award), 1964, entre autres.

Mon impression est que les premiers films sobres sur le racisme auraient dépeint spécifiquement le racisme du Sud comme un mal, laissant ainsi le public du Nord à l’abri.

More Interesting

Les Afro-Américains veulent-ils être intégrés à la société américaine ou en être séparés?

Les immigrants noirs aux États-Unis (d'Afrique, des Indes occidentales, etc.) précisent-ils leur appartenance ethnique (américain jamaïcain, américain nigérian, etc.) ou s'appellent-ils simplement «Afro-américains»?

Comment se fait-il que BLM ne s'attaque pas à des problèmes tels que le crime noir sur noir et les Afro-Américains qui s'entretuent?

Que pensent les Afro-Américains des remarques de La'Porsha Renae sur la communauté LGBTQ?

Qui est votre conservateur politique afro-américain préféré et pourquoi?

Pourquoi les Européens, les Américains (Etats-Unis) et les Asiatiques se réfèrent-ils aux Noirs d'Afrique comme à des Africains et non à leur pays d'origine?

Un rappeur blanc peut-il légalement dire le mot 'nigga'?

Pourquoi de nombreux Afro-Américains se concentrent-ils davantage sur les cas de légitime défense (Michael Brown, Trayvon Martin) que sur les cas de racisme (Eric Garner)?

Si les Afro-Américains voulaient tous revenir en Afrique, comment réagirait le gouvernement américain?

Quelle langue africaine la plupart des Afro-Américains parleraient-ils si leurs ancêtres d'Afrique subsaharienne n'avaient pas été contraints de rompre leurs liens culturels avec l'Afrique pendant la période de l'esclavage?

Pourquoi les Afro-Américains n'ont-ils pas reçu de réparations et le feront-ils jamais?

Pourquoi les Afro-Américains nés aux États-Unis peuvent-ils encore avoir leur accent différent en anglais, ne s'intègrent-ils pas aux autres parties de la société?

Alors que les Africains instruits s’opposent maintenant à l’idée que les Noirs ont une mentalité inférieure, ces catégories d’Africains font-ils quelque chose, politiquement ou socialement, pour repositionner le continent?

Les Afro-Américains d'aujourd'hui devraient-ils être indemnisés pour les torts qui leur ont été causés par la mise en esclavage de leurs ancêtres?